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    史記注解辨正---徐仁甫著作集

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    庫  存:有貨(還有14本)
    作  者:
    徐仁甫
    出 版 社:
    出版時間:
    2014-01-01
    ISBN:
    9787101093643
    送積分:43收藏人氣:0 瀏覽次數:2342
    • 版  次:1
    • 頁  數:13575頁
    • 字  數:23517800
    • 印刷時間:2015-10-17
    • 開  本:
    • 紙  張:膠粘紙
    • 印  次:1
    • 包  裝:
    • 版式:2

    編輯推薦

    內容簡介

    作者簡介

    目錄

    自敘
    凡例

    卷二
    卷三
    卷四
    卷五(上)
    卷五(中)
    卷五(下)
    附錄一 史記校讀舉隅
    附錄二 徐仁甫先生行年錄

    校訂后記

    書摘

    十二、是時而李少君亦以祠灶、谷道、卻老方見上。
      《剳記》云:中統“而”作“有”。李笠云:作“而”是也,承續詞。
      [按)凌本
    “而”亦作“有”。古“而”、“有”相通,而猶有也?!肚f子·外物篇》:“人有能游,且得不游乎?人而不能游,且得游乎”而、有互文,是“而”猶“有”
    也?!盾髯印じ粐贰肮嗜逍g誠行則天下大而富,使有功”(此據元刻本),而有亦互文。宋本有作而。明“而”亦猶作“有”也。與此“而”亦有作“有”者,
    正同。異本異文,可證詞義相通。李氏以《樂書》“而衛靈公之時”為證,非其倫也。
      以少君為神。
      李笠曰:《封禪書》、《郊祀志》并作“以為少君神”。此疑淺人故易其辭以示異。
      [按)古言以為或分用,或合用,其義一也?!妒酚洝啡珪嘤蟹钟煤嫌脙煞N現象,不必淺人故易也?!段汗恿袀鳌贰笆腥私砸再鵀樾∪硕怨訛殚L者能下士也”,正與本文同。
      游水發根乃言日。
      [按]《封禪書》無“乃曰”二字。下文言“及病”,則此病前事,“乃”疑曾、嘗之義?!稘h書,曹參傳》“乃者我使諫君也”,顏師古注:乃者猶言曩者。此“乃”當與“曩”同,謂游水發根曩言曰?!斗舛U書》無“乃”字,時間上無交代,非也。蓋不知“乃”字之義而誤刪之。
      又置壽宮北宮。
      《正義》引《括地志》云:壽官、北官皆在雍州長安縣西北三十里長安故城中。
      [按]北官即壽官,置壽官北官,謂置壽宮名北宮也。舊以壽官北官為兩官,非也。
      人者求之。
      [按]者猶則也?!独钏沽袀鳌贰俺悸劦貜V者粟多,國大者人眾,兵強則士勇”,者、則互文,是“者”猶“則”也。此“者”亦與“則”同。下文“人主者求之”,楓山、三條本有“者”字,與《封禪書》、《郊祀志》合。
      令有親屬。
      [按]《漢書,郊祀志》作令為親屬。有、為古通。令有親屬即令為親屬。下文“以衛長公主妻之”,此“為親屬”之證。
      乃可使通言于神人,神人尚肯邪,不邪。致尊其使,然后
      可致也。
      [按]《漢志》“邪”下無“致”字?!爸隆毕岛笕伺宰?,謂“邪”當為“致”耳。不知“肯”下“不”下皆因下文而省“致”字?!稘h志》無“致”,是。原文當作“神人尚肯邪?不,尊其使,然后可致也”。
      今年豐廡未有報。
      顏師古解此存兩說:未報者,獲年豐而未報賽也。一日“雖祈谷而未獲年豐之報也”。
      [按]顏注后說是。得鼎在夏六月中,武帝巡祭后土,祈為百姓育谷。時未至秋,年之豐庶,尚未見報。(有猶見也,說見《楚策一》及《韓非,解老》、《札迻》)故下旬日,鼎曷為出哉?若獲年豐而未報賽,則秋后之事。故知前說未允。而《會注考證》祇引前說,慎矣。
      皆嘗務烹上帝鬼神。
      《封禪書》作亨觴。
      ……

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